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Offbeat Explorer/말과 글

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[독서] 브레인 룰스 (21.10.13) □ 브레인룰스 1운동. 몸을 움직이면 생각도 움직인다. (적당하고 꾸준한 운동은 뇌를 건강하게 한다)  ─ 운동을 하면 지능이 올라가나? + 운동하는 사람은 인지능력이 올라감 → 장기기억, 추론, 주의력, 문제해결 능력, 유동적 지능(재치) 등 + 그 이유는? → 운동이 정신건강을 유지하는 세가지 신경전달물질(세로토닌, 도파민, 노르에피네프린) 배출을 조절 + 나이가 먹고 시작해도 효과가 있는가? → 나이먹고 해도 효과가 있으나 운동을 멈추면 원상복귀 됨 + 어떤 운동을 얼마나 해야 하나? → 많이 하지 않아도 됨. 일주일에 몇번 걷기만 해도 두뇌 기능 향상됨 → 하루 30분씩 일주일에 두세번 유산소 운동 정도(개인따라 다르기는 함) → 너무 많이해서 지치면 오히려 인지능력이 떨어질 수 있음 → 조금씩 ..
[독서] 할아버지의 기도 (레이첼 나오미 레멘)_ 문예출판사(21.10.13) * 남에게 주는 방법유대교 법의 해석인 미슈나 토라에서, 위대한 라비인 메모니데스는 자비나 남에게 베푸는 자선에는 여덟 가지 다른 차원이 있다고 했다.  (중략)  여덟 번째 차원은 추위에 떨며 도움을 청하는 사람에게 내키지는 않더라도 코트를 사주는 것이다. 다른 사람을 증인으로 세운 후에 코트를 주고 감사의 인사를 받기 위해 기다리는 것이다. 일곱 번째는 똑같이 하지만 감사의 인사를 받기 위해 기다리지 않는 것이다. 여섯 번째는 도움을 청하기도 전에 코트를 사서 마음으로 부터 기꺼이 주는 것이다. 다섯 번째는 기꺼이 열린 마음으로 코트를 사주고 남이 모르게 해 주는 것이다. 네 번째는 기꺼이 열린 마음으로 주되 자기가 그 사람을 위해 산 코트가 아니라 바로 자신의 코트를 주는 것이다. 세 번째는 기꺼이..
21세기 자본 - 토마 피케티 (작성중 19.12.03) 파란 글씨는 개인적인 생각입니다. * 자본과 소득 - 선진국, 부유한 계층일 수록 자본비율이 높다. → 부유할 수록 근로소득 보다는 자본소득 중심 (근로를 통한 소득만 생각지 말고 자본소득 고려해 보자)  * 경제가 확장되면 양극화가 낮아지나 안정된 경제체제에서는 양극화가 심해짐 - 경제가 확장(경제규모의 확대)하면 상위 10%의 국민소득 비중이 낮아지나(한정된 자본, 자본의 확장은 쉽지 않음) 안정된 경제체제에서는 비중이 높아짐 - 1, 2차 세계대전 이후 경제 확장시 약 35% 비중이었으나 1970년대 이후 약 50%에 육박 → 전쟁, 산업혁명(실질적인) 등 혁명적인 변화가 있지 않는 한 자본소득을 중심으로 한 부유층 비중이 높아질 수 밖에 없음 (즉, 현재 상황에서는 돈이 돈을 버는 시대에 가..
꿈의 해석 - 지그문트 프로이트 (작성 중 19.10.08) ( 김인순 옮김, 열린책들, 2010.1.25 신판 17쇄)첫번째 장 : 꿈 문제에 관한 학문적 문헌 프로이트의 꿈의 해석은 총 7개의 장으로 되어 있다. 첫번째 장에서는 꿈은 해석할 수 있는 것이고 해석을 위한 심리학적 기술이 있다는 것을 증명하고 꿈을 만들어내는 여러가지 심리적 힘들을 밝힌다.그것을 위해 다른 연구가들의 의견을 제시하는 것으로 대부분의 내용들이 구성되어 있다. 이전까지의 꿈에 대한 연구는 미비했다.선사시대에는 자신들이 믿는 초 인간적 세계과 관계가 있고 미래를 알려주기 위해 신과 악령이 계시를 주는 것이라 여겼다. 그러나 아리스토텔레스는 꿈은 인간의 정신법칙에서 유래한다고 하였다. 잠자는 동안 받는 사소한 자극을 확대해석해서 꿈에 나타나는 것이고 나아가 꿈이 낮에 알아채지 못한 신체상..
순우리말(하) 하1: ((원인을 나타내는 경우나 의문문에 쓰여)) 정도가 매우 심하거나 큼을 강조하여 이르는 말. ‘아주’, ‘몹시’의 뜻을 나타낸다.하2: 것.하3: ((존칭 체언류에 붙어)) 시여. 이시여.하고많다: 많고 많다.하나: 수효를 세는 맨 처음 수.하나님하나째: 첫째.하나하다: 많고 많다.하놀리다: 조롱하다.하눌타리: 박과의 여러해살이 덩굴풀.하느님: 우주를 창조하고 주재한다고 믿어지는 초자연적인 절대자. 종교적 신앙의 대상으로서 각각의 종교에 따라 여러 가지 고유한 이름으로 불리는데, 불가사의한 능력으로써 선악을 판단하고 길흉화복을 인간에게 내리는 것으로 알려져 있다.하늬: 서쪽에서 부는 바람. 주로 농촌이나 어촌에서 이르는 말이다.하늬바람: 서쪽에서 부는 바람. 주로 농촌이나 어촌에서 이르는 말이다...
순우리말(차카타파) ㅊ차갑다: 촉감이 서늘하고 썩 찬 느낌이 있다차깔하다: 문을 굳게 닫아 잠가 두다.차꼬1: 기와집 용마루의 양쪽으로 끼우는 수키왓장. ≒차꼬막이, 박공 머리에 물리는 네모진 서까래와 기와. ≒차꼬막이차꼬2: 죄수를 가두어 둘 때 쓰던 형구(刑具). 두 개의 기다란 나무토막을 맞대어 그 사이에 구멍을 파서 죄인의 두 발목을 넣고 자물쇠를 채우게 되어 있다. ≒족가, 족계.차다1: 일정한 공간에 사람, 사물, 냄새 따위가 더 들어갈 수 없이 가득하게 되다.차다2: 발로 내어 지르거나 받아 올리다.차다3: 몸에 닿은 물체나 대기의 온도가 낮다.차다4: 물건을 몸의 한 부분에 달아매거나 끼워서 지니다.차라리: 여러 가지 사실을 말할 때에, 저리하는 것보다 이리하는 것이 나음을 이르는 말.차리: 차라리.차리다1:..
순우리말(자) 자1: 성(城).자2: 자리.자가사리: 퉁가릿과의 민물고기.자개: 금조개 껍데기를 썰어 낸 조각. 빛깔이 아름다워 여러 가지 모양으로 잘게 썰어 가구를 장식하는 데 쓴다.자갯돌: 자개같이 고운 돌.자개미: 겨드랑이나 오금 양쪽의 오목한 곳.자국: 다른 물건이 닿거나 묻어서 생긴 자리. 또는 어떤 것에 의하여 원래의 상태가 달라진 흔적.자국눈: 겨우 발자국이 날 만큼 적게 내린 눈.자국자국이: 순서대로 하나하나.자귀1: 짐승의 발자국.자귀2: 나무를 깎아 다듬는 연장의 하나. 나무 줏대 아래에 넓적한 날이 있는 투겁을 박고, 줏대 중간에 구멍을 내어 자루를 가로 박아 만든다.자귀받다: 자국을 쫓다. 또는 자국을 밟다.자귓물: 수레바퀴의 자국이나 발자국 등에 괸 물.자늑뜨다: 굼뜨다.자늑자늑: 동작이 조용하..
순우리말(아) 아가리: ‘입’을 속되게 이르는 말.아가씨: 시집갈 나이의 여자를 이르거나 부르는 말.아가위: 산사자. 산사나무의 열매.아궁이: 방이나 솥 따위에 불을 때기 위하여 만든 구멍.아귀1: 사물의 갈라진 부분.아귀2: 입아귀. 주둥이.아귀3: 아궁이(방이나 솥 따위에 불을 때기 위하여 만든 구멍).아귀세다2: 아관긴급(牙關緊急)(턱 근육이 경련을 일으키며 입이 벌어지지 아니하는 증상).아기: 어린 젖먹이 아이.아기낳이: 출산(出産).아기딸: 막내딸.아기씨1: 여자아이나 시집갈 나이의 처녀 또는 갓 시집온 색시를 높여 이르던 말.아기씨2: 도련님.아기아들: 막내아들.아깝다: 소중히 여기는 것을 잃어 섭섭하거나 서운한 느낌이 있다.아끼다: 물건이나 돈, 시간 따위를 함부로 쓰지 아니하다.아낌없다: 주거나 쓰는 데..

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